區(qū)塊鏈沖上風(fēng)口浪尖 可發(fā)展方向真的科學(xué)嗎？

人們不再熱衷下海，網(wǎng)上沖浪成了最佳選擇。

而在信息社會(huì)的今天，風(fēng)口無疑是壯麗而誘人的，有著可以滿足政府、資本、企業(yè)的優(yōu)等特質(zhì)，但也可能存在著痢疾與病禍。2018年，這個(gè)風(fēng)口就是“區(qū)塊鏈”。

?

?

現(xiàn)今，區(qū)塊鏈項(xiàng)目層出不窮，波濤洶涌，做技術(shù)的，做基礎(chǔ)的，做應(yīng)用的，做繡花枕頭的，玩魔幻的，五顏六色，無所不能。區(qū)塊鏈概念一出就備受追捧，其實(shí)，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的思考和關(guān)注，有的方向可能感到不可為。精雕細(xì)選幾個(gè)，以餉眾生。

溯源領(lǐng)域

雖然這個(gè)方向是個(gè)剛需，而且經(jīng)過這么多年有毒食品，山寨假貨，等等，的耳濡目染，大家痛之恨之，很希望有一個(gè)magic的解決方案，從此，大家就可以過上安全無憂的生活。當(dāng)聽說區(qū)塊鏈能溯源時(shí)，如獲至寶，求知不得。

舉一個(gè)在食品領(lǐng)域的例子，溯源一說在食品領(lǐng)域早有應(yīng)用。歐盟于1997年就推出了針對(duì)“瘋牛病”問題的溯源方式。當(dāng)食品出現(xiàn)問題，人們可以通過商品包裝上的溯源碼得到更加細(xì)致的信息如產(chǎn)地、加工企業(yè)、銷售鏈等整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈到的上下游，這過程中，呈現(xiàn)出信息共享、公開的特質(zhì)。但這一方法仍會(huì)存在造假，人為上傳信息是否真實(shí)無法保證。

?

圖片|區(qū)塊鏈視角下電商平臺(tái)主導(dǎo)的產(chǎn)品信息追溯和防偽模型

區(qū)塊鏈的出現(xiàn)，就給了溯源領(lǐng)域一記強(qiáng)心劑，領(lǐng)域人士認(rèn)為，區(qū)塊鏈技術(shù)下信息公開透明、不可篡改。區(qū)塊鏈將數(shù)據(jù)做成區(qū)塊，按照算法生成私鑰，再通過時(shí)間戳等方式形成鏈。這一過程中，區(qū)塊鏈的形成本身與商品市場(chǎng)流程化生產(chǎn)模式、流通模式相符合。二者都以時(shí)間為排序方式，契合完美。

如是，大量的資金，大量的創(chuàng)業(yè)者，蜂擁而至。其實(shí)，根據(jù)陳老師著名的價(jià)值轉(zhuǎn)移定律：“在不同的空間的價(jià)值轉(zhuǎn)移是不可靠的”，只要在價(jià)值轉(zhuǎn)移的過程中，涉及到人（人是一種不可靠的高級(jí)動(dòng)物），那么價(jià)值的轉(zhuǎn)移就是不可靠的。個(gè)中理由，不言自白。

溯源，就是將物理空間的價(jià)值，轉(zhuǎn)換到區(qū)塊鏈的數(shù)字空間，中間，不管你是IOT自動(dòng)轉(zhuǎn)換，還是中介手動(dòng)輸入，只要涉及到人，由于利益的驅(qū)使，就有作弊的可能。你可能說IOT自動(dòng)轉(zhuǎn)換沒問題，別忘了，IOT設(shè)備是人制造的，里面的程序是人編寫的，怎么保證制造編寫過程中不出問題呢。區(qū)塊鏈說到的預(yù)言機(jī)（Oracle），怎么保證它是可靠的呢，第三方公證，第三方不是人嗎。所以，問題就出在物理信息到數(shù)字信息的轉(zhuǎn)換不可靠，那么，不可靠還怎么溯源，溯源到一半就斷了。必須承認(rèn)，一旦數(shù)字化之后的數(shù)字信息是可以溯源的，也僅限于數(shù)字空間內(nèi)。

現(xiàn)在的溯源防偽技術(shù)，只是利用人工方式將這些安全性打在商品中，未來應(yīng)該有更好的方式來進(jìn)一步加強(qiáng)。

通用公鏈

現(xiàn)在基礎(chǔ)的通用的公鏈很多，而且更多的還在涌現(xiàn)，都想成為一統(tǒng)世界的，人人都使用的公鏈。一旦成功，價(jià)值連城，投資人信了，韭菜信了，連開發(fā)者都信了。

Dapp在上面開發(fā)，資產(chǎn)在上面管理，歷史在上面保留，想想可能嗎？不說別的，全世界的人口，都在一個(gè)節(jié)點(diǎn)上跑，就算節(jié)點(diǎn)是一個(gè)Google數(shù)據(jù)中心，F(xiàn)acebook數(shù)據(jù)中心，Amazon數(shù)據(jù)中心那么大，哪個(gè)光纜能提供那么多的峰值帶寬。否則，節(jié)點(diǎn)和節(jié)點(diǎn)之間怎么達(dá)成共識(shí)。再說，如果全世界的Dapp都在一個(gè)公鏈上跑，那得有多大的內(nèi)存（RAM）的節(jié)點(diǎn)（可能多臺(tái)機(jī)器或是sharding，但必須一個(gè)節(jié)點(diǎn)吧），否則，那么多應(yīng)用怎么能夠執(zhí)行。最后可能的做法，就只能分叉（Fork）了，那，怎么會(huì)是唯一公鏈。就像Windows，操作系統(tǒng)是一個(gè)，但是，每臺(tái)機(jī)器上都運(yùn)行一份。

這么說來，通用唯一公鏈，怕是不可行的。也許，世界上會(huì)有千千萬萬的垂直公鏈。那么，現(xiàn)在公鏈的做法和宏偉目標(biāo)就是空中樓閣，就是一個(gè)故事。分而治之是人類自古以來處理大規(guī)模的哲學(xué)，區(qū)塊鏈大概也該如此。

?

區(qū)塊鏈行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)首先是底層公鏈的競(jìng)爭(zhēng)，公鏈能夠構(gòu)建整個(gè)行業(yè)生態(tài)，多個(gè)公鏈并存是目前的現(xiàn)狀。在區(qū)塊鏈一百人對(duì)國(guó)際區(qū)塊鏈于數(shù)字貨幣協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)高澤龍的采訪中，他認(rèn)為，所有公鏈項(xiàng)目中90%的可能是無法上線或最終消亡的。因?yàn)楹芏嗵?hào)稱做公鏈的中小團(tuán)隊(duì)根本沒有實(shí)力開發(fā)出有價(jià)值的公鏈，即便是目前幾大公鏈也只是試驗(yàn)階段，沒有成熟健壯先進(jìn)的公鏈，所有區(qū)塊鏈項(xiàng)目都很難落地應(yīng)用。

人的評(píng)價(jià)

有一類項(xiàng)目，是把對(duì)人的評(píng)價(jià)上鏈。

聽著挺有道理，這樣，人過去的工作經(jīng)歷，以前公司對(duì)他的評(píng)價(jià)總結(jié)，對(duì)以后的招聘很有幫助，因?yàn)椴荒艽鄹?。這樣，一個(gè)中學(xué)生過去得過獎(jiǎng)項(xiàng)，受過的處罰，受過的訓(xùn)練，對(duì)大學(xué)的錄取是很有參考，因?yàn)椴荒艽鄹?。一個(gè)人過去的行為，有沒有及時(shí)還款，有沒有詐騙，有沒有老賴，就能上鏈，就能評(píng)價(jià)一個(gè)人的信用，因?yàn)椴荒艽鄹?。給老板的評(píng)價(jià)，給公司的評(píng)價(jià)，給商家的評(píng)價(jià)，等等，都可以上鏈，都不能篡改。

?

聽著是不是很美好？是不是以后信用的問題就解決了？但是做這些項(xiàng)目的，有沒有思考過用戶的心理，有沒有考慮過人性？

好的記錄，當(dāng)然愿意上鏈。但是，壞的記錄呢？過去和現(xiàn)在的中國(guó)，有一個(gè)檔案袋，過去的學(xué)校的評(píng)價(jià)，單位的評(píng)價(jià)，獲獎(jiǎng)的記錄，處罰的記錄，等等，都會(huì)記錄在案。有很多的人，就會(huì)找各種關(guān)系花重金，把不良記錄銷毀掉。

檔案，是國(guó)家行為，大家是沒有辦法，不認(rèn)也得認(rèn)。但是作為區(qū)塊鏈項(xiàng)目，有什么理由和權(quán)力把一個(gè)人壞的記錄，沒有經(jīng)過當(dāng)事人許可的情況下放上去。人家不告你侵犯隱私才怪呢。所以，從人性的角度來說，這類項(xiàng)目，一定會(huì)遭到用戶唾棄。

就像在互聯(lián)網(wǎng)崛起之后，我們所提出的思考一般：人是否擁有被遺忘權(quán)和變動(dòng)的權(quán)力。在時(shí)時(shí)刻刻提醒著自身存在的區(qū)塊鏈生態(tài)中，關(guān)于人的記錄昭昭而無所遁形，即使想擁有不被矚目的機(jī)會(huì)也成為了新時(shí)代的奢望。在改過自新以及產(chǎn)生變動(dòng)的人生軌跡上，過去的信息烙印將會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)，也會(huì)使得人性于信息面前無所規(guī)避與遁形，這樣是否是合理的，合乎個(gè)人隱私和意愿的，我們將不得而知。

以上被拋出的三個(gè)問題，可能是在操作和概念上都較為明晰的問題，雖然是隨手拋磚了幾個(gè)領(lǐng)域和方向，但也算有代表性。當(dāng)然，在區(qū)塊鏈的生態(tài)下，還有更多具象和細(xì)致的問題，值得被提出來和討論，正如其他社會(huì)領(lǐng)域的問題一般，在事實(shí)發(fā)生之初就作思考，是最聰明也最保險(xiǎn)的行為。

區(qū)塊鏈技術(shù)是社會(huì)治理過程中，一項(xiàng)被給予厚望、有著較高可行性的工具，它代表著工具在現(xiàn)代社會(huì)中的進(jìn)步和演化。工具有著工具理性，但人類社會(huì)的治理，卻更多需要從人性與感性的角度出發(fā)，來理解其中的運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯。我們善用工具來增加社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益、政治效益，但并不能以人類自身的人權(quán)與自由為代價(jià)，技術(shù)的成敗取決于使用的人，人類社會(huì)中的復(fù)雜性也許人自己也思考不明白，何況機(jī)器呢，我們信任區(qū)塊鏈，也寧可通過技術(shù)來信任同類。

發(fā)展區(qū)塊鏈，有著許多富有前景的方向，但在過程中出現(xiàn)的每一個(gè)問題都應(yīng)該在第一時(shí)間得到重視和思考，充分的設(shè)防，才能讓工具理性與人性、感性更具有融合度和共存感。

區(qū)塊鏈?zhǔn)前央p刃劍。不要被它沖昏了頭腦。就如《原則》里強(qiáng)調(diào)的，必須學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。

不斷的思考，不僅是解決問題的重要方式，也是人類能夠在宇宙萬物中更好進(jìn)化和演化的重要原因。那么同樣的，在可能改變?nèi)祟愋畔⑸畹膮^(qū)塊鏈面前，我們決不可松懈。